*🌷 ବୈଦିକ ବିବାହ 🌷*
ବୈଦିକ ରୀତିକୁ ଆପଣାନ୍ତୁ । ସଠିକ୍ ଲଗ୍ନ ଅନୁଯାୟୀ ବିବାହ କରନ୍ତୁ । ଲଗ୍ନ ଠିକ୍ ଦିଆଯାଇଛି ନା ନାହିଁ ଅନ୍ୟ ବିଦ୍ୱାନ୍ ବ୍ରାହ୍ମଣ ମାନଙ୍କୁ, ସେ ବିଷୟରେ ଅବଗତ କରାନ୍ତୁ, ଆଉ ଯଦି ଠିକ୍ ନାହିଁ, ତେବେ ଆଉ ଥରେ ଭଲ ଲଗ୍ନ ବାହାର କରନ୍ତୁ । ଲଗ୍ନ ନ ଥିବା ସମୟରେ କେତେବେଳେ ମଧ୍ୟ ବିବାହ କରନ୍ତୁ ନାହିଁ,।
ଏହା ଆପଣ ମାନଙ୍କ ଜୀବନରେ ଥରେ ମାତ୍ର ଆସିଥାଏ,।
ଯାହା ଭବିଷ୍ୟତ ପିଢୀ ପାଇଁ ଅମୃତମୟ ଅଟେ ॥
🌷{ ବିବାହର କିଛି ପ୍ରକାର ଭେଦ }🌷
" ବ୍ରାହ୍ମ, ଦୈବ, ଆର୍ଷ, ପ୍ରାଜାପତ୍ୟ -- ଏହି ଚାରିପ୍ରକାରର ବିବାହରେ ଯେଉଁ ସନ୍ତାନ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋଇଥାଏ, ସେ
(୧)ବ୍ରହ୍ମତେଜରେ ଯୁକ୍ତ ଆଉ ଶିଷ୍ଟପ୍ରିୟ ହୋଇଥାଏ ।
(୨)ଏପରି ସନ୍ତାନ ସୁନ୍ଦର, ସାତ୍ତ୍ଵିକ, ଧନବାନ୍, ଯଶସ୍ବୀ, ପର୍ଯ୍ୟାପ୍ତ ଭୋଗସମ୍ପନ୍ନ ଓ ଧାର୍ମିକ ହୋଇଥାଏ ।
(୩)ଆଉ ଶତବର୍ଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଜୀବିତ ରହିଥାଏ ॥
*ବ୍ରାହ୍ମ ବିବାହ*
(୧)ବ୍ରହ୍ମାଦିଷୁ ବିବାହେଷୁ ଚତୁଷ୍ବେର୍ବାନୁପୂର୍ବଶଃ ।
ବ୍ରହ୍ମବର୍ଚସ୍ବିନଃ ପୁତ୍ରା ଜାୟନ୍ତେ ଶିଷ୍ଟସମ୍ମତାଃ ॥
*ଦୈବ ବିବାହ*
(୨)ରୂପସତ୍ତ୍ବଗୁଣୋପେତା ଧନବନ୍ତୋ ଯଶସ୍ବିନଃ ।
ପର୍ଯ୍ୟାପ୍ତଭୋଗା ଧର୍ମିଷ୍ଠା ଜୀବନ୍ତି ଚ ଶତଂ ସମାଃ ॥
*ଆର୍ଷ ବିବାହ*
(୩)ଇତରେଷୁ ଚ ଶିଷ୍ଟେଷୁ ନୃଶଂସାନୃତବାଦିନଃ ।
ଜାୟନ୍ତେ ଦୁର୍ବିବାହେଷୁ ବ୍ରହ୍ମଧର୍ମଦ୍ବିଷଃ ସୁତାଃ ॥
*ପ୍ରଜାପତ୍ୟ ବିବାହ*
(୪)ଅନିନ୍ଦିତୈଃ ସ୍ତ୍ରୀବିବାହୈରନିନ୍ଦ୍ୟା ଭବତି ପ୍ରଜାଃ ।
ନିନ୍ଦିତୈର୍ନିନ୍ଦିତା ନୃଣାଂ ତସ୍ମାନ୍ନିନ୍ଦ୍ୟାନ୍ବିବର୍ଜୟେତ୍ ॥
ବାକି ଚାରିପ୍ରକାରର ବିବାହରେ, କ୍ରୁର, ମିଥ୍ଯାବାଦୀ, ଧର୍ମ ଆଉ ବେଦର ଦ୍ବେଷୀ ପୁତ୍ର ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋଇଥାଏ ।
ଅନିନ୍ଦିତ ସ୍ତ୍ରୀ ବିବାହରେ ଅନିନ୍ଦିତ ସନ୍ତାନ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋଇଥାଏ।
ଆଉ ନିନ୍ଦିତ ସ୍ତ୍ରୀ ବିବାହରେ ନିନ୍ଦିତ ସନ୍ତାନ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋଇଥାଏ ।
ଅତଃ ନିନ୍ଦିତ ବିବାହକୁ ପରିତ୍ଯାଗ କରିବା ଉଚିତ୍ ॥
ପ୍ରଥମ ଚାରିପ୍ରକାରର ବିବାହ ଦ୍ବାରା ଯେଉଁ ତିନୋଟି ଲକ୍ଷ୍ୟ ବା ଉଦ୍ଦେଶ୍ଯ ରହିଥାଏ, ତାହା ସିଦ୍ଧି ହୋଇଥାଏ ।
ଏବଂ ବାକି ଯେଉଁ ଚାରୋଟି ଯଥା --ଗାନ୍ଧର୍ବ, ଆସୁର, ରାକ୍ଷସ ଓ ପିଶାଚ ବିବାହ ଦ୍ବାରା
(୧)ଉଚ୍ଛୃଙ୍ଖଳ ପାଶବ ପ୍ରବୃତ୍ତି ଗୁଡିକର ତଥା ନିନ୍ଦିତ କର୍ମ ଗୁଡିକର ବୃଦ୍ଧି ହିଁ ହୋଇଥାଏ ।
ତାଙ୍କଠାରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ସନ୍ତାନରେ ନା କୌଟୁମ୍ବିକ, ସାମାଜିକ କିମ୍ବା ନା ରାଷ୍ଟ୍ରୀୟ ଜୀବନର ସୁଖ, ସ୍ବାସ୍ଥ୍ୟ ଏବଂ ଶାନ୍ତିର ରକ୍ଷା ହୋଇଥାଏ ।
ଅତଃ ସେମାନେ ନିନ୍ଦନୀୟ ବା ତ୍ୟାଜ୍ୟ କୁହାଯାଇଥାନ୍ତି ॥
ଏହା ହିଁ ହିନ୍ଦୁ ସଂସ୍କୃତିରେ ବିବାହର ଆଦର୍ଶ ଅଟେ ।ଅତଏବ ସଦାସର୍ବଦା ପ୍ରଥମ ଚାରିପ୍ରକାରର ବିବାହ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ ॥
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
🌷{ ବିବାହ ସମୟରେ ସପ୍ତପଦିର ମହତ୍ତ୍ବ }🌷
ତୀର୍ଥବ୍ରତୋଧ୍ୟାପନୟଜ୍ଞଦାନଂ
ମୟା ସହ ତ୍ବଂ ଯଦି କିନ୍ତୁ କୁର୍ଯ୍ୟାଃ ।
ବାମାଙ୍ଗମାୟାମି ସଦା ତ୍ବଦୀୟଂ
ଜଗାଦ ବାକ୍ୟଂ ପ୍ରଥମଂ କୁମାରୀ ॥୧
ହବ୍ୟପ୍ରଦାନୈରମରାନ୍ ପିତୃଂଶ୍ଚ
କବ୍ୟପ୍ରଦାନୈର୍ଯଦି ପୂଜୟେଥାଃ ।
ବାମାଙ୍ଗମାୟାମି ତଦା ତ୍ବଦୀୟଂ
ଜଗାଦ କନ୍ଯା ବଚନଂ ଦ୍ବିତୀୟମ୍ ॥୨
କୁଟୁମ୍ବରକ୍ଷାଭରଣେ ଯଦି ତ୍ଵଂ
କୁର୍ଯ୍ୟାଃ ପଶୂନାଂ ପରିପାଳନଂ ଚ ।
ବାମାଙ୍ଗମାୟାମି ତଦା ତ୍ବଦୀୟଂ
ଜଗାଦ କନ୍ଯା ବଚନଂ ତୃତୀୟମ୍ ॥୩
ଆୟବ୍ୟୟୌ ଧାନ୍ୟଧନାଦିକାନାଂ
ପୃଷ୍ଟ୍ବା ନିବେଶଂ ଚ ଗୃହେ ନିଦଧ୍ୟାଃ ।
ବାମାଙ୍ଗମାୟାମି ତଦା ତ୍ଵଦୀୟଂ
ଜଗାଦ କନ୍ଯା ବଚନଂ ଚତୁର୍ଥମ୍ ॥୪
ଦେବାଳୟାରାମତଡାଗକୂପ -
ବାପୀର୍ବିଦଧ୍ୟା ଯଦି ପୂଜୟେଥାଃ ।
ବାମାଙ୍ଗମାୟାମି ତଦା ତ୍ଵଦୀୟଂ
ଜଗାଦ କନ୍ଯା ବଚନଂ ଚ ପଞ୍ଚମମ୍ ॥୫
ଦେଶାନ୍ତରେ ବା ସ୍ବପୁରାନ୍ତରେ ବା
ଯଦା ବିଦଧ୍ୟାଃ କ୍ରୟବିକ୍ରୟୌ ତ୍ବମ୍ ।
ବାମାଙ୍ଗମାୟାମି ତଦା ତ୍ବଦୀୟଂ
ଜଗାଦ କନ୍ଯା ବଚନଂ ଚ ଷଷ୍ଠମ୍ ॥୬
ନ ସେବନୀୟା ପରପାରକୀୟା
ତ୍ଵୟା ଭବୋଦ୍ଭାବିନି କାମିନୀତି ।
ବାମାଙ୍ଗମାୟାମି ତଦା ତ୍ଵଦୀୟଂ ।
ଜଗାଦ କନ୍ଯା ବଚନଂ ଚ ସପ୍ତମମ୍ ॥୭
ଅର୍ଥାତ୍ --> ( *କନ୍ଯା* ବରକୁ କହିଥାନ୍ତି--- )
ତୀର୍ଥ, ବ୍ରତୋଧ୍ୟାପନ, ଯଜ୍ଞ, ଦାନ, ହବ୍ୟଦାନ ଦ୍ବାରା (୧)ଦେବତାଙ୍କ ପୂଜନ,
(୨)କବ୍ୟଦାନ ଦ୍ବାରା ପିତୃଗଣଙ୍କ ପୂଜନ,
(୩)କୁଟୁମ୍ବର ରକ୍ଷା ଏବଂ ପାଳନ,
(୪)ପଶୁପାଳନ,
(୫)ଆୟବ୍ୟୟ ଆଦିର ବ୍ୟବସ୍ଥା,
(୬)ଦେବାଳୟ, ବଗିଚା, ତଡାଗ, କୂପ, ବାମ୍ଫୀ ଆଦି ତିଆରି କରିବା,
(୭)ସ୍ବଦେଶ କିମ୍ବା ପରଦେଶରେ କ୍ରୟ ବିକ୍ରୟ -- ଯାହା କିଛି ତୁମେ କରିବ, ସବୁଥିରେ ମୁଁ ତୁମର ବାମାଙ୍ଗିନୀ ରହିବି ।
(୮)ତୁମେ କେବେ ମଧ୍ୟ ପରକୀୟା ସ୍ତ୍ରୀ ସେବନ କରିବ ନାହିଁ, ଇତ୍ୟାଦି ......॥
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
ତେବେ ଏଠାରେ ପ୍ରଶ୍ନ ଉଠେ ଯେ, କନ୍ୟାର ଏହି ସବୁ କଥା, ବର କ'ଣ ବୁଝି ପାରିଥାଏ କି ?
ଦ୍ବିତୀୟ କଥା ହେଲା --
{ ସପ୍ତପଦୀ ଆଉ ଏକ ଉଦାହରଣ }
ଧନଂ ଧାନ୍ୟଂ ଚ ମିଷ୍ଟାନ୍ନଂ ବ୍ୟଞ୍ଜନାଦ୍ୟଂ ଚ ଯଦ୍ ଗୃହେ ।
ମଦଧୀନଂ ଚ କର୍ତ୍ତବ୍ୟଂ ବଧୂରାଦ୍ୟେ ପଦେ ବଦେତ୍ ॥୧
କୁଟୁମ୍ବଂ ରକ୍ଷୟିଷ୍ୟାମି ସଦା ତେ ମଞ୍ଜୁଭାଷିଣୀ ।
ଦୁଃଖେ ଧୀରା ସୁଖେ ହୃଷ୍ଟା ଦ୍ବିତୀୟେ ସାବ୍ରବୀଦ୍ବଚଃ ॥୨
ପତିଭକ୍ତିରତା ନିତ୍ୟଂ କ୍ରୀଡିଷ୍ୟାମି ତ୍ଵୟା ସହ ।
ତ୍ବଦନ୍ୟଂ ନ ନରଂ ମଂସ୍ୟେ ତୃତୀୟେ ସାବ୍ରବୀଦିୟମ୍ ॥୩
ଳାଳୟାମି ଚ କେଶାନ୍ତଂ ଗନ୍ଧମାଲ୍ୟାନୁଲେପନୈଃ ।
କାଞ୍ଚନୈର୍ଭୂଷଣୈସ୍ତୁଭ୍ୟଂ ତୁରୀୟେ ସା ପଦେ ବଦେତ୍ ॥୪
ଆର୍ତ୍ତେ ଆର୍ତ୍ତା ଭବିଷ୍ୟାମି ସୁଖଦୁଃଖବିଭାଗିନୀ ।
ତବାଜ୍ଞାଂ ପଳୟିଷ୍ୟାମି ପଞ୍ଚମେ ସା ପଦେ ବଦେତ୍ ॥୫
ଯଜ୍ଞେ ହୋମେ ଚ ଦାନାଦୌ ଭବିଷ୍ୟାମି ତ୍ଵୟା ସହ ।
ଧର୍ମାର୍ଥକାମକାର୍ଯ୍ୟେଷୁ ବଧୂଃ ଷଷ୍ଠେ ପଦେ ବଦେତ୍ ॥୬
ଅନ୍ତ୍ରାଂଶେ ସାକ୍ଷିଣୋ ଦେବା ମନୋଭାବପ୍ରବୋଧିନଃ ।
ବଞ୍ଚନଂ ନ କରିଷ୍ୟାମି ସପ୍ତମେ ସା ପଦେ ବଦେତ୍ ॥୭
*"" ବଧୂ କହିଥାଏ କି --->* ""
ଧନ-ଧାନ୍ୟ, ମିଷ୍ଟାନ୍ନ ଆଦି ଯାହାକିଛି ଗୃହରେ ରହିଛି, ସବୁକିଛି ମୋର ଅଧିନରେ ରହିବ ।
ମୁଁ ସର୍ବଦା :(୧)ମଧୁରଭାଷିଣୀ, (୨)କୁଟୁମ୍ବଙ୍କ ରକ୍ଷାକାରୀ, (୩)ଦୁଃଖରେ ଧୀର ଓ ସୁଖରେ ପ୍ରସନ୍ନ ରହିବି ।
(୪)ପତିପରାୟଣ ରହି ତୁମ ସାଥିରେ ହିଁ ବିହାର କରିବି, ତୁମ ବିନା ଅନ୍ୟ କୌଣସି ପୁରୁଷକୁ ପୁରୁଷ ବୋଲି ବିଚାର ହିଁ କରିବି ନାହିଁ ।
(୫)ଗନ୍ଧ, ମାଲ୍ୟ, ଲେପନ, ଭୂଷଣ ଆଦିରେ ତୁମକୁ ସର୍ବଦା ପ୍ରସନ୍ନ କରିବି ।
(୬)ମୁଁ ସର୍ବଦା ତୁମର ଦୁଃଖରେ ଦୁଃଖିନୀ ଓ ସୁଖରେ ସୁଖିନୀ ହୋଇ ତୁମ ଆଜ୍ଞାକୁ ପାଳନ କରିବି ।
(୭)ଯଜ୍ଞ, ଦାନ, ହୋମ ତଥା ଅନ୍ୟ ସମସ୍ତ :
ଧର୍ମ, ଅର୍ଥ, କାମ'ର , ସାଧକ କାର୍ଯ୍ୟରେ , ସର୍ବଦା ତୁମର ସାଥିରେ ରହିବି ।
ମୋର ଏହି ପ୍ରତିଜ୍ଞାରେ, ଅନ୍ତର୍ଯ୍ୟାମୀ ଦେବତାଗଣ ସାକ୍ଷୀ ଅଛନ୍ତି,।
ମୁଁ କେବେମଧ୍ୟ ତୁମର ବଞ୍ଚନା କରିବି ନାହିଁ ""।
ଇତ୍ୟାଦି ପ୍ରତିଜ୍ଞା ଗୁଡିକ ସପ୍ତପଦୀ ଗମନ ସମୟରେ ବଧୂ କରିଥାଏ ॥
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
ଶେଷରେ ବର ତାକୁ ଏହି ଶବ୍ଦରେ ସ୍ବୀକାର କରିଥାଏ କି --
ॐ ମମ ବ୍ରତେ ତେ ହୃଦୟଂ ଦଧାମି
ମମ ଚିତ୍ତମନୁ ଚିତ୍ତଂ ତେଽସ୍ତୁ ।
ମମ ବାଚମେକମନା ଜୁଷସ୍ବ
ପ୍ରଜାପତିଷ୍ଟ୍ବା ବି ଯୁନକ୍ତୁ ମହ୍ବାମ୍ ॥
ମଦୀୟଚିତ୍ତାନୁଗତଂ ଚ ଚିତ୍ତଂ
ସଦା ମମାଜ୍ଞାପରିପାଳନଂ ଚ ।
ପତିବ୍ରତା ଧର୍ମପରାୟଣା ସ୍ବଂ
କୁର୍ଯ୍ୟାଃ ସଦା ସର୍ବମିମଂ ପ୍ରଯତ୍ନମ୍ ॥
🙏🙏🙏
"" (୧)ନିଜର ହୃଦୟ ମୋର କାମରେ ଲଗାଅ, (୨)ନିଜର ଚିତ୍ତ ମୋର ଚିତ୍ତର ଅନୁରୂପ କର, (୩)ତୁମେ ମୋର ମନରେ ନିଜର ମନ ମିଳନକରି ମୋର ବଚନର ପାଳନ କର । (୪)ପ୍ରଜାପତି ତୁମକୁ ମୋତେ ପ୍ରସନ୍ନ କରିବାରେ ପ୍ରବୃତ୍ତ କରନ୍ତୁ । (୫)ତୁମେ ପତିବ୍ରତା, ଧର୍ମପରାୟଣା, ସଦା ମଦ୍-ଗତଚିତ୍ତା, ମୋର ଆଜ୍ଞାକାରିଣୀ ଆଉ ନିଜର ପ୍ରତିଜ୍ଞା ଅନୁସାରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବାରେ ତତ୍ପର ରୁହ ""॥
ଏହିପ୍ରକାର ବିବାହରୂପୀ ପବିତ୍ର ସଂସ୍କାର ସୂତ୍ରରେ, (୧)ବର-ବଧୂକୁ ଆବଦ୍ଧକରି, (୨)ଦୁହିଁଙ୍କ ଉଚ୍ଛୃଙ୍ଖଳ, ଅନର୍ଗଳ ଭୋଗପ୍ରବୃତ୍ତି ଗୁଡିକୁ ସଂଯତ ଆଉ ନିୟନ୍ତ୍ରିତ କରାଯାଇଥାଏ (୩)ତଥା ଦୁହିଁଙ୍କୁ ଧର୍ମାନୁକୂଳ କାମ-ଅର୍ଥର ସେବନ ଆଉ ଧର୍ମାର୍ଜନରେ ପ୍ରବୃତ୍ତ କରାଯାଇଥାଏ ॥
ବସ୍ତୁତଃ ପତିପତ୍ନୀ ଭିତରେ ପବିତ୍ର ପ୍ରେମ ତଥା ଏକାତ୍ମତାରେ ହିଁ, ଗୃହସ୍ଥ ଜୀବନର ସୁଖ-ଶାନ୍ତି, ଉତ୍ତମ ସନ୍ତାନର ଉତ୍ପତ୍ତି, ଦୁହିଁଙ୍କ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଉନ୍ନତି ହୋଇଥାଏ ।
ପତି-ପତ୍ନୀ ଭିତରେ ଅତୁଟ ପ୍ରେମ, ଦୁହିଁଙ୍କ ପ୍ରକୃତି-ପ୍ରବୃତ୍ତିର ମିଳନରେ ହିଁ ସମ୍ଭବ ଅଟେ ॥
ଏହି କାରଣରୁ, ଆମର ଧର୍ମାଚାର୍ଯ୍ୟମାନେ, ବିବାହର ପ୍ରଥମେ,
ଲକ୍ଷଣ, କୁଳ, ଶୀଳ, ବୟସ, ଜାତି ତଥା ଜନ୍ମପତ୍ରିକା ମିଳାଇବା ଆଦି ଅନେକ ବିଷୟ ଉପରେ ବିଚାର କରିବା ପାଇଁ ବିଧାନ କରିଛନ୍ତି ।
ଏହି କାରଣରୁ, ଆମର ଏଠାରେ ଅସବର୍ଣ୍ଣ-ବିବାହ, ସଗୋତ୍ର-ବିବାହ, ବରଠାରୁ ଅଧିକ ବୟସର କନ୍ୟାକୁ ବିବାହ, ବିଧବା-ବିବାହ ଆଦି ସବୁ ଧର୍ମବିରୁଦ୍ଧ ଅଟେ ॥
ନାରାୟଣ ନାରାୟଣ
Post a Comment